El Rincón de la Bruja

Hoy vamos a comenzar una nueva sección en Montevideo Tarot la cual será redactada por Ana María da Luz. Ana es Mae de Santo en Umbanda. Ser Mae (madre) o Pae (padre) de Santo implica ser iniciada en los rituales afrobrasileños y tener unos cuantos años de experiencia. Ana que no nos rebela su edad, fue hija de José de Bará, el cual a su vez fue hijo del mítico pae Joao de Bará. Joao originario de Porto alegre, formo a varios hijos e hijas, allá por mediados de los años 60 y 70. En esa época se conocía popularmente a todas las variantes de la religión africanista como, Macumba. Lo cual era sinónimo de brujería y encantamientos. Era algo relativamente nuevo por estas tierras al sur de la frontera con Brasil. La Umbanda sufrió y sufre de discriminación y algo de miedo, entre algunos sectores de la sociedad. No hay que olvidar que su origen es esclavo, pobre y analfabeto. Tradicionalmente, luego que la persona ya se inició, pasó las diferentes pruebas y logro los diferentes Axes (se podrían decir que son herramientas que se adquieren en diferentes etapas) y puede ejercer como guía de otros, como Pae o Mae, se le agrega el nombre del Orixa que manda en su cabeza (hasta ese momento su conocimiento es personal y secreto). Joao tenía como Orixa de cabeza a Bará , Ana tiene a Iemanja o Yemanya. Por lo que se la conoce como Ana de Iemanja. Ella nos va a contar en sucesivos aportes, algunos secretos de la religión que profesa, su estructura e historia y nos compartirá algunas simpatías o pequeños trabajos de magia que cualquiera puede hacer para limpiar su casa de malas vibraciones, o a sí mismo. Atraer la buena fortuna o al amor esquivo.

Hola, le doy las gracias a los muchachos de Montevideo Tarot por acordarse de la Umbanda y permitirme este espacio para contarle sobre religión y responder cualquier duda que tengan. Estos atrevidos me preguntaron la edad, algo que todos saben no deben de preguntar a una mujer. Y no se los dije porque en el fondo son unos chusmas. Pero a ustedes si se las puedo decir, tengo 74 años y soy de Cerro Chato departamento de Treinta y Tres. Me pareció muy graciosa la imagen que estos gurises van a poner en este reportaje, que lo escriben ellos, yo solo respondo a lo que me preguntan estoy vieja para ponerme a escribir en una máquina.

¿Está bien dicho que llamemos Ana de Iemanja o prefiere otro nombre?

Bien dicho esta, pero prefiero el de Mary así me llaman todos. El de Ana de Iemanja es cuando uno va a algún templo y se presenta, es el nombre con el cual se te conoce en religión. Pero hay muchas Anas de Iemanja, así que se termina usando el nombre de uno.

¿Cuándo empezó con esto de la Umbanda?

Si no recuerdo mal allá por 1976. Yo vivía en la calle Olmedo casi Tobas en el barrio Perez Castellanos muy cercano al cuartel de Blandengues de artigas. Había una casa de religión cerca y con unas vecinas íbamos a santiguarnos, a tirarle el cuerito a los gurises cuando se empachaban. Y nos hicimos amigos de una pareja de veteranos que luego nos enteramos eran los dos de religión, El viejo era el pae José de Bará. Él fue nuestro pae de santo. Era un hombre humilde y muy generoso.

¿Qué le llamo de la Umbanda, por que dejo de lado su iglesia?

Momentito yo no deje ninguna iglesia. Yo era católica e iba a la iglesia incluso hasta hoy en dia voy a la iglesia y rezo el rosario, pero a mi manera. Yo hablo con Dios sin intermediarios hace ya mucho tiempo. Yo iba a la iglesia con mi madre y mi tía cuando era chica. Siempre le pedí a Dios y a la virgen. La Umbanda no tiene problemas con la Iglesia y los Orixas son santos con otros nombres. Ogun es San Jorge. Bará es San Antonio, Oxum es la Virgen Maria.

Ana eso es un sincretismo religioso, los esclavos africanos ocultaron a sus dioses en los santos cristianos para evitar que los mataran

Bueno hicieron muy bien, en religión hay varias corrientes Nación, Caboclos, Batuque y un montón de leyendas que se superponen. Yo les pido para algunas cosas, ayuda a los caboclos que son indios de acá, otras cosas a los africanos o a los pretos que son negros viejos, sabios y trabajadores. A veces se pide a los Orixas de cabeza directamente y otras al Exu que muchos asocian con el diablo y eso es un error. Algo muy lindo que tiene la religión y que a mí me atrajo mucho son las danzas y los vestidos que una misma se hacía y ayudaba a otras a hacer. Una se tiene que aprender los diferentes cantos y mientras canta giras en la rueda. El tamborero te ayuda a conectarte con la mediaunidad y así incorporar a la entidad que viene a trabajar.

No entendí, Ana. ¿Se danza y eres de alguna manera poseída por un espíritu?

No. La posesión es algo del diablo y en contra de tu voluntad. Esto es diferente. El tambor marca los puntos, las diferentes canciones y su ritmo. Uno gira y canta y entrega su cuerpo y mente para que los espíritus se manifiesten, reciban luz y progresen. Dependiendo de la fuerza del espíritu podés quedar consiente, podes ver, pero no hablar mientras la entidad trabaja, puede estar curando a alguien o haciendo alguna otra cosa. Si es muy fuerte quedas inconsciente y cuando volves en si no recordas nada, a veces han pasado un par de horas.

¿Qué se siente, donde estás?

Es como un sueño profundo sin sueños. Cuando te despertas te cuesta un poco saber dónde estás. Dura unos minutos y volves plenamente en sí. Es una experiencia muy intensa. Luego te enteras que curaste a alguien, la persona viene a las semanas y te agradece. Y una le agradece a Dios. Muchas veces una ve como la entidad está haciendo un trabajo y después lo copia para ayudar a otros. Las sesiones son muy movidas y se aprende mucho.

No tenía ni idea de que eso pasaba Ana. ¿Alguna vez paso algo malo en alguna de esas sesiones?

Malo para algunos, a mí nunca me paso nada malo, siempre entre con respeto a todos los que iban y siempre trate con afecto a los que estaban incorporados. Es verdad que hay gente que finge y allá ellos, pero yo he visto llegar entidades en poses y forma de hablar a veces muy extrañas. Otras veces en poses y formas de hablar muy normales, como vos ahora. No falta el hijo de religión que piensan que otros hermanos están haciendo fiasco y los destratan, le faltan el respeto o se burlan.

¿Eso es malo?

Ninguna entidad te va a matar por que le faltes el respeto, pero si ocurren cosas, hubo un caso hace años donde un hijo viejo de religión destrato a uno muy nuevito que era la primera o segunda vez que incorporaba, lo trato de mentiroso mientras la entidad hablaba con una muchacha. El muchachito aun incorporado le sonrió y le toco tres veces el brazo izquierdo. Luego su fue de golpe la entidad. El muchachito vómito y quedo medio mareado. El hombre le dijo que dejara de hacer fiasco y el muchacho se fue medio llorando. El ambiente quedo pesado, el jefe del templo rezongo a este hombre y la sesión termino. A los días me enteré por una amiga que el hombre había chocado de lado con un camión a unas cuadras del templo y se rompió en tres partes el brazo izquierdo.

Ósea que el espíritu que estaba con el muchacho fue el responsable del accidente.

Puede ser, no lo sé. Pudo haber sido el tamborero, ya que él pone el ritmo. Su guía espiritual quizás lo sacudió un poco para que aprendiese a respetar al templo o fue el mismo Pae de Santo del templo. Es más, incluso pudo haber sido el propio guía del hombre, antes del asunto el hombre había incorporado a un Ogún, que es una entidad severa. Lo que, si te puedo decir desde ese día, solo el jefe del templo te decía si hacías un fiasco o no y lo hacia fuera de la ronda. También pasa que se te acerca un pae o una mae y empieza a contarte tu vida con lujos de detalles y te da un par de concejos que pueden ayudarte mucho. Nunca se sabe lo que puede pasar.

¿Nos podrías decir una simpatía o hechizo para aquellas personas que nos cuesta dormir?

Si tenés problemas para conciliar el sueño un remedio muy efectivo es colocar debajo de la cabecera de la cama un bol o un vaso con agua y un poco de azúcar. Luego al otro día al levantarse, el agua se tira en el baño. A la noche se vuelve a colocar, esto se hace por tres o cinco días. Se puede pedir descanso susurrando sobre el vaso “Señor te pido un sueño limpio como esta agua” y dejándolo bajo la cama.

Bueno por acá vamos dejando por ahora este rincón de la Bruja, Ana ya nos prometió algunas cosas que iremos trayéndoles y si desean hacer alguna consulta pueden escribir en los comentarios que ella les responderá (a través de nosotros ya que no maneja muy bien el mail )


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